二十八星宿，是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。 上古时代中国古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干…
首先，水質選擇成了養護的第一關。 傳統的自來水不再適宜直接澆灌青苔，這位愛好者不慎使用了自來水，結果青苔變黃、發黑，根部竟然產生了水垢。 一觸即發的危機讓他懊悔不已。 在這場冒險中，適當的補水成為了生死攸關的一環。 本以為簡單的澆水，竟成了養護的第二難關。 不懈的努力中，他選擇每隔一兩天輕噴清水，避免直接澆灌，以免淹死青苔。 然而，每一滴水的落下都是對耐心的考驗。 想要給青苔施肥？ 這簡直是個笑話! 青苔不需要任何肥料，正常的澆水就能讓它茁壯生長。 可這位愛好者卻誤入歧途，使用了無機肥和營養液，結果青苔更是發黃，讓人哭笑不得。 最後，陽光直射的問題使得這場養護之旅更加曲折。 陽光直射竟然導致青苔葉片變黃，宛如一把雙刃劍。
受到強烈大陸冷氣團影響，今天越晚越冷，中央氣象署預報員林定宜說，目前氣象署針對12縣市發布低溫特報，今晚到明晨中部以北、東北部低溫約10度到12度、其他地區13度到15度。 明天白天冷氣團減弱，氣溫會逐... 生活 2024/01/11 12:07 11縣市低溫特報! 今晚明晨台南以北都有10度以下機率 今日至明日清晨，台灣持續受到強烈大陸冷氣團影響，中央氣象署預報員林定宜表示，今晚到明天清晨受到輻射冷卻影響，各地溫度仍偏低，台南以北都有10度以下低溫發生機率。 氣象署今日上午持續針對11縣市發布低溫特... 生活 2024/01/11 09:58 強烈冷氣團影響中 今白天明顯回溫、留意日夜溫差大
今年少探病，勿拈香，即得平安。 工作運平吉，買賣須防糾紛，故下斡旋或簽合約，都宜三思而行。 吉順的月份是五月、九月、十二月。 七月正沖勿用。 適合房宅為正南北向，坐西北朝東南，和坐西朝東。 開門吉順方位為正西、正北、東北、東南亦吉。 邊間或樓層高者適合。 肖虎者 逢太陽咸池入限，太陽利工作運發展，升遷有望。 咸池為桃花，交友論姻正好。 吉順月份為六月、九月、和十月。
黃文英表示，雖然歷代中醫學對於川貝能否治咳都存在不同見解，不過，它已被證實對「化痰」、「散結」（即把結聚的「邪氣」驅散、行氣活血）有功效。 黃文英更指出，川貝有甘潤之性，對日久咳嗽，氣津受傷的人有幫助。 此外，踏入立秋之後，天氣會逐漸變得乾燥，對於體質本有偏差、屬陰虛津虧的人，例如經常感咽乾口渴、吐痰帶血絲，或兼眼乾有紅筋等人尤其合適。 看更多： 咳嗽可分「急與慢」？ 中醫教你分辨咳嗽類型 從生活習慣改正保養氣管 川貝含2種毒素 食用應適量 川貝在傳統中醫學已經為人熟悉，在最早出現的中醫書籍《神農本草經》已有詳細記載，將貝母（即川貝）列為「中品」，指它無毒，不過，隨著現今醫學的進步，人們對川貝有更深入的認識。
水利部深入学习贯彻党的二十大精神，认真落实习近平总书记"节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力"治水思路和关于治水重要论述精神，扎实推动新阶段水利高质量发展，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴提供有力的水安全保障。 一是全力抓好水旱灾害防御。 坚持人民至上、生命至上，始终把保障人民群众生命财产安全放在第一位，锚定"人员不伤亡、水库不垮坝、重要堤防不决口、重要基础设施不受冲击"和确保城乡供水安全的目标，全力以赴应对严重水旱灾害。
重大節日小提醒：除了祭拜祖先的食物該留意以外，也要配合時節準備應景的供品，像是除夕拜發糕或年糕、清明節拜草仔粿、端午節要拜粽子、中秋節拜月餅、冬至拜湯圓。 中秋節拜祖先菜單，通常會準備6道或12道家常菜 Q：初一、十五拜祖先，要準備哪些供品？ A：每逢初一、十五，供品只須準備簡單的餅乾、水果與紙錢來祭拜就可以。 2. 拜祖先水果該準備哪些？ 以實心水果為主 除了煩惱拜祖先菜單，哪些水果適合祭拜也是眾人疑問？ 建議可用蘋果（平安）、柿子（事事如意）、柳丁（添丁）以及橘子（吉利）等實心水果為佳。 並且水果種類與數量都以單數為主，而一般家庭拜祖先大多3樣水果即可。 Q：哪些水果不適合拜祖先？
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
